Médiation basée sur les dragons issus de mythologies ou d’histoire diverses et ayant servis de source d’inspiration pour la création du spectacle présenté à Romont en 2025.

Pour des participants âgés de 4 à 7 ans.

Contexte de création de l’outils de médiation

Intervention d’une heure environ dans les classes de l’école primaire de Romont, auprès des élèves ayant assistés au spectacle

Objectifs – en alternant mouvements, informations cognitives et expression personnelle

illustrer la diversité d’origines géographiques et temporelles des dragons
présenter les six exemples utilisés dans notre processus créatif
donner aux participants la possibilité d’exprimer en mouvement ce que leur inspire ces différents dragons
souligner les caractéristiques d’hybridité et d’ambivalence au travers de l’exemple du Long, dragons chinois
faire le lien avec la thématique de la confiance
ouvrir la discussion sur le spectacle mêlant danseurs amateurs et professionnels.

Déroulement

en cercle chaque enfant dit son nom et fait un mouvement ou prend la position d’un dragon qu’il connaît
introduction sur les six dragons utilisés dans notre processus créatif en les situant géographiquement sur une carte (image avec post-it) et dans le temps (frise)
formation de petits groupes dans lesquels les participants imaginent plus de détails sur le dragon choisi (en dessins et en mots)
échanger
à nouveau par groupe, choisir quelle émotion évoque ce dragon et bouger, se poser comme lui.
Leur proposer de voler dans la classe, d’abord tout en douceur dans les nuages, puis sous l’orage et la pluie. Leur demander d’aller se réfugier quelque part dans la classe, dans un lieu sûr et de repartir en soufflant sur les mains des autres pour leur donner l’élan de l’envol.
montrer les mouvements/positions et nommer l’émotion pour les autres
montrer aux participants les formes de mains de la Tête du Dragons et du Temple du Dragon utilisés durant le spectacle pour réveiller par magie le vieux dragon tombé.

Les dragons utilisés dans notre processus créatif

Mušhuššu, aussi appelé dragon-serpent de Babylone, est une créature mythologique. Protecteur des dieux Marduk et Nabû, il combine traits de serpent, lézard, aigle et lion. Représenté sur la porte d’Ishtar, il incarne puissance, divinité et protection. Mésopotamie antique, principalement à Babylone vers le IIe millénaire av. J.-C. Représenté sur la porte d’Ishtar (VIe siècle av. J.-C.)

Dans la création du spectacle DRAGONS’trust, la qualité de Mušhuššu est incarnée par les danseurs de 4 à 7 ans qui expriment l’intimité et la protection de l’oeuf, du nid et de la famille.

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Belfégor est un jeune dragon fier de sa flamme bleue, mais incapable de la maîtriser. Sous l’œil attentif de son père Tranche-Montagne, il apprend à moduler son feu, à canaliser ses élans et à devenir plus responsable. Livre pour enfants de Laurence Bourguignon et illustrée par Vincent Hardy, 2010.

Dans la création du spectacle DRAGONS’trust, la qualité de Belfégor est incarnée par les danseurs de 8 à 12 ans qui expriment un grand sentiment de sécurité et un attrait du jeu menant à l’intrépidité.

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L’histoire de Chrysophylax Dives, dragon imaginé par J.R.R. Tolkien, s’inscrit dans un univers médiéval fantastique, inspiré des paysages européens. Ce récit, situé dans une Angleterre rurale fictive, reprend les codes temporels du Moyen Âge légendaire, où les dragons personnifient l’avidité et affrontent des héros rusés plutôt que des guerriers. Livre pour jeunes de J.R.R. Tolkien, Angleterre, 1949.

Dans la création du spectacle DRAGONS’trust, la qualité de Chrysophylax Dives est incarnée par les danseurs de 12 à 16 ans qui expriment le secret et la magie.

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Quetzalcoatl, divinité mésoaméricaine, est le « Serpent à plumes ». Il symbolise la sagesse, le vent et la fertilité. Protecteur des hommes, inventeur de l’agriculture et de l’écriture, il incarne à la fois la connaissance, la spiritualité et la civilisation. Civilisations aztèques et toltèques, entre le Ier et le XVIe siècle, dans la vallée de Mexico et le centre du Mexique.

Dans la création du spectacle DRAGONS’trust, la qualité de Quetzalcoatl est incarnée par les danseurs de 16 à 20 ans qui expriment l’ouverture à la connaissance et à la complexité de la nature.

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Le mythe de Long, dragon chinois, symbolise puissance, sagesse et prospérité. Protecteur des hommes et des récoltes, il contrôle pluie et rivières. Sa forme serpentine, souvent ailée ou avec griffes, incarne l’harmonie entre ciel et terre. Chine ancienne, il y a plusieurs millénaires. Il traverse dynasties et régions, des rizières du sud aux montagnes du nord.

Dans la création du spectacle DRAGONS’trust, la qualité de Long est incarnée par les danseurs adultes qui expriment la matérialisation exacte de la puissance des forces de la nature et son indifférence par rapport aux autres êtres vivants.

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Vritra, aussi appelé Ahi, est un puissant serpent ou dragon des mythes védiques. Symbole du chaos et de la sécheresse, il retient les eaux vitales jusqu’à être vaincu par le dieu Indra. Sa chute libère les rivières. Texte sacré de l’Inde védique IIe millénaire av. J.-C.

Dans la création du spectacle DRAGONS’trust, la qualité de Vritra est incarnée par les vieux danseurs qui expriment l’ouverture à la délicatesse nécessaire pour ne pas nuire aux autres êtres vivants.

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Les caractéristiques d’hybridité et d’ambivalence au travers de l’exemple du Long

Le dragon chinois est une créature mythique puissante et bienveillante, symbole de force, de sagesse et de prospérité.

Il est souvent représenté avec

Un corps serpentiforme et long, rappelant la fluidité et la souplesse
Des griffes puissantes (souvent quatre ou cinq) qui témoignent de son autorité
Des écailles brillantes, évoquant protection et noblesse
Une tête impressionnante avec des moustaches et une barbe, symbole de sagesse et de maturité
Des cornes de cerf et parfois des crêtes ou flammes, marquant son lien avec le ciel et les éléments
Une capacité à voler ou à nager, ce qui en fait un maître des eaux et des cieux.

Il incarne le yin et le yang, l’harmonie entre la puissance et la bienveillance.